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2009 Tarbbiyya Tatali

Dernier ajout : 15 décembre 2009.

En septembre 2009 j’ai fait un reportage dans l’Aréwa ( région du centre du Niger) pour le compte de Tarbiyya tatali. Des cartes-contes ont été éditées par l’ONG en décembre 2009.

Tarbiyya Tatali signifie "Aide à l’auto-développement" en langue haoussa.

Le but général de ce réseau d’associations nigériennes et françaises est de soutenir les efforts du peuple nigérien engagé dans le processus de son développement durable, en mobilisant la solidarité nationale et internationale et en promouvant les échanges culturels. Une action de développement n’est efficace que si elle améliore durablement les conditions de vie de la population concernée et l’aide à prendre en main son propre destin.

L’histoire ancienne de l’Arewa est caractérisée par une opposition entre le pouvoir religieux des premiers habitants aznas dont les centres sont Lougou, avec la Saraouniya, et Bagaji, avec le Baura, et le pouvoir politico-militaire du Sarkin Arewa dont le centre est Matankari.

L’équilibre subtil de ces forces a été rompu par le colonialisme en faveur du Sarkin Arewa.

La conquête a eu lieu en 1899. La colonne Voulet et Chanoine composée d’une poignée de français et de nombreux soldats venus d’autres parties déjà colonisées de l’Afrique disposait d’un canon. Les arcs et les flèches des courageux guerriers appelés par la Saraouniya Mangu à défendre Lougou n’ont pas réussi à empêcher que le village soit brûlé et la population dispersée.

La résistance contre les abus du colonialisme et des classes dirigeantes est toujours restée vive dans la région.

La population est en grande partie musulmane mais la religion traditionnelle azna, animiste, y reste influente. Toute l’histoire et la culture sont synthétisées dans le panthéon azna, où trônent les Doguwa, divinités locales protectrices si on les respecte et redoutables si on les oublie. La religion azna évolue vers de nouvelles formes de cultes avec le bori, basé sur des danses de possession et une relation plus intime entre l’individu et ses génies. Il y a aussi une petite communauté chrétienne. La tolérance et le syncrétisme sont la règle.

La culture traditionnelle de l’Arewa présente des aspects très originaux. L’équilibre des pouvoirs entre les hommes et les femmes en est un élément fondamental, comme le manifeste le pouvoir de la reine-prêtresse, la Saraouniya de Lougou.

Apres une mauvaise rencontre entre le peuple nigérien et ses premiers colonisateurs, cruels et méprisants, qui s’est soldée par un désastre, nous travaillons à permettre une nouvelle rencontre basée sur l’échange et le respect mutuel, et la réconciliation de la population locale avec elle même.

http://www.tarbiyya-tatali.org/?lang=fr

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